１．三途の川の橋のところで南無大姉様（神）に歌掛け（「あぶらおんけと三遍もうだをかげたるなれば」）、油売りがやってくる！
「この油紙を張って水を汲め」
あぶらおんけのおまじまいが、あぶらうりを呼び出す、という声の力！
２．「咽せ咽せ行て見れば」 墨染のめの和尚様が刃物で葭を切ってくれる。
３．「そごさ燕が飛んで来て／さんそう大夫が居ないから／早く逃ろーと囀る音」
（神の世界に人もケモノも境はない、命は命の声を聴く）
４．丹後の国のあなお寺の墨染の和尚。
「手前とめるもよいけれども／今にさんそう大夫が来れば／われまで責められる」
「早く御飯たべで／がばんの中に入れで／屋根のぐしにさげで呉れるから」
（この和尚さまは実に人間的。いるよね、こういう人。しかし「がばん／かばん」とは時空を超えて今の言葉が祭文に入り込む、しょうがない、語り手自身が今を生きているから）
５．「寺の釈迦如来様に／うだをかげだるなれば／奥から如来様出て来て」
言うこときかないさんそう大夫に、たらいの水の水鏡を覗き込ませて、鬼の本性に気づかせる。
（鬼であることがばれたなら、さんげさんげ／懺悔懺悔、逃げ出していくのは、本名知られた「大工と鬼六」の鬼六のようでもある。）
